الإدراك : إحاطة الشيء بكماله. وهو حصول الصورة عند النفس الناطقة، وتمثيل حقيقة الشيء وحده من غير حكم عليه بنفي أو إثبات. ويسمى: تصوراً، ومع الحكم بأحدهما يسمى: تصديقاً.