فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

البَيَان مصدر واسم مذكر لا يؤنث ويجمع جمع مؤنث سالم على بَيَانَات.

  1. مَصْدَرٌ للفِعْلِ بَانَ.
  2. ما يتبيَّن به الشيء من الدلالة والفصاحة وغيرها، وقيل هو الإفصاح مع ذكاء.
    فُلانٌ ذو بَيَان، أي فصيحٌ واضح.
  3. كل شيء كُشف لك وبان عليك، وقيل هو الكشف والتوضيح بمعنى الإثبات بالدليل.
  4. ما كُشفَ لك حتى يتأدى إلى الفهم ويتقبله العَقْل، وقيل هو المنطق الفصيح المعبِّر عمّا في الضمير.
    قرآن: الرَحْمن، عَلّمَ القُرَآن، خَلَقَ الإِنْسَان، عَلَّمَهُ البَيَان.
  5. هو حُسْن الكلام في الشعر والأدب يؤدي إلى الفهم والتقبّل بالعقل.
    حديث نبوي: إنَّ مِنَ البَيَانِ لَسِحْرًا.
  6. في الأَدَب: عِلْم البَيَان هو علم يُعرف به إدراج المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه مثل التشبيه والاستعارة والمجاز والكناية.
  7. في عِلْم الصَرْف: هو إظهار الحرف كاملا مع التمكن من الإِدْغَام. مثل قول اِنْمَحَى مع إنه بالإمكان قول امَّحَى بإدغام النون والميم.
  8. في الجَيْش والسِيَاسَة: هو خِطَاب أو مَقَالَة إلى الناس لتُبَيِّن لهم الحكومة أمرا ما يهمهم بشكل رسميّ مثل الحرب والقانون وغيره. (اِسْتِخْدَامٌ حَدِيثٌ).
  9. صحيفة البَيَان:

تصريفات عدل

من نفس الجذر عدل

بدون انترنت